林仁廷心理師的社會心理講義

成人之後才要評估亞斯特質很難，因為學會生存的他已發展了一套自己的「社會面具」，表現出符合社會規矩的樣子（但可能內在壓力很大，一直在忍耐）。因此評估仍有其必要，否則要面對的人際困境越來越多，很容易陷入融入不了社會的自責。

底下四大項是從外在行為做自我評估，暫不牽涉動機的探索，也因為如此，即使四項皆符合也不能百分百肯定是成人亞斯，因為非亞斯的男性也會走這路線。但若是成年女性下列四項皆符合，有亞斯特質的機會就很大了。

一、社會溝通困難

社會溝通指的是人際社交，並非僅有事情、論理，其中的情感交流才是重點，例如「吃虧就是占便宜」，表面上吃虧，但對方「欠的人情」會在「日後的時間」還，所以吃虧不見得是吃虧（但也有風險，對方根本不還，就是吃虧了）。這個「不明說也不確定的社交人際潛規則」便是社會溝通的一部分，而且此定義是雙方都懂，在共識的前提下交流。

ADHD 和 ASD 的伴侶組合，兩個情緒系統的隱形差異與解方，是互補還是互嗆？

其實，ADHD 和 ASD 是很常見的家庭組合喔。

在晤談時常遇見這樣的關係，比例超高，我是從他們的孩子帶來看 ADHD 或 ASD 後推回去的。

只是他們都是未被覺察的、未被正式確診的成人。

【亞斯人心理歷程 短語錄】

試著以簡馭繁說出亞斯特質的各項表現，尤其是心理歷程。

其實可以寫很多，這是一口氣想到而寫的，大概就是最重要的意思吧。

亞斯特質的其關鍵核心是「情緒系統」被影響，所以對自己的情緒和他人情緒在接受、辨識、解讀及表達上都會有盲點，簡稱「情盲」。

試著用一張圖解釋ADHD的注意力機制。
共有四個階段，其中各個階段可能都會顯現障礙，並在結果面有相同的「注意力不足」影響。
此四階段是「心智歷程」，從（一）內外在的訊息（二）篩選（三）處理程序（四）執行。以料理的比喻來說，（一）是材料（二）篩選（三）要煮什麼、順序為何（四）按既定步驟執行
ADHD的注意力不足，在心智歷程中我簡分為三類（雖然可以分更多注意力的相關，如持續力、轉移力、記憶力，但太繁瑣了先不說）。不同類的注意力不足，要輔助的方法也不同，必需要留意。

ADHD是先天的注意力不足，又分為過動型、不太動型及兩者混合型
其最大困擾是注意力不足，導致情緒面的處理歷程不足，進而衝動或不動。情緒是社交最關鍵的互動元素，弄不好人際關係就不好，而人際關係不好就如阿德勒所說，所有問題都源自人際關係。

我們把ADHD的心理機制想成這樣：
1.注意力挑選資訊

如何協助成人亞斯面對焦慮，底下是給社會人的分享：

成人亞斯很多觀念已定型，價值觀已存在，如果沒有讓他服氣，就不會有新觀點產生。

社交社會的日常是亞斯系統內的特殊現象，講理合邏輯才是他的日常。

1.建立友善關係；2.設立共同目標；3.教導大原則；4.把大原則變成實際作法

IEP上與孩子有關的溝通資料

（括號內為家長摸索出來的建議，仍以尊重老師為住）

（一） 孩子表現特性

1.感官：資訊的接收、了解與傳達

「一頁AS」及「一頁ADHD」是企圖以組織性及簡述性，向案主及案主家人快速說明的工具

有感多數人不是真的知道「此特質」所帶來的「一髮牽動全身」的影響，最後還是以為「個人意志力能戰勝一切」

其實不是，如果未經早療，這些特質自己也會服務個體、適應生活，但「不是適應社會」就是

因此自青少年期，如果無人走在前頭引導、好好說明、接納支持，單憑意志力，真的是很難適應社會的

底下兩張圖皆為概念說明，詳細如何仍須「視個人背景、成長經歷、環境支持及智力程度」等個別化來進一步舉例

前述：人類心理由「認知系統」、「情緒系統」，以及較難討論的「直覺系統（一瞬間由認知+情緒的合體技）」組成。至於「靈」及「潛意識」本來就建立這些系統之上，故不討論，在這些系統之下的是生理系統，如大腦皮質或海馬迴，若嚴重受傷，系統則啟動不了。更簡單的比喻，生理系統是電腦的硬體，心理系統則是軟體，且能進化為進階版本，心靈系統則超越具體比喻（以宗教觀點，是神的一部分），是人類獨有的。

多數適應不良或不符社會規範之行為，皆與情緒系統有關，這並非個人因素而已，有的是生理系統（如神經傳導問題）、有的是心理系統受到障礙（如過去創傷、社會文明的壓抑-報喜不報憂之類的…）。這些障礙，社會並無給予相應的「教育」讓人們有基本工具去應付，反而是更錯誤的抑制（不要想就好了、不知足）及歸因於個人（都是你自己的問題，別人都不會）所致。多重因素引起的就要多重資源與多方支持才有解方，請務必記得這一點，這也是當自己過不去時，尋找他人支持或找專業協助的必要。

BP：無頭人（無核心）

3類特質人格：AS（亞斯及泛自閉）、ADHD（過動及注意力缺乏）及BP（邊緣性人格），他們的共通點是「情緒系統受到不同阻礙」所產生的各項行為表徵，當然不是故意的，但也是可以調整/替代的，山不轉路轉，那條路要視特性轉適合的方向。

閱讀對象，主要放在未成年者及父母身上，提供教養原則與方式。

扣除年齡發展，如果孩子還未具備基本功能（EX：溝通、自我規則的建立），通常為情緒卡關影響。請改採「正向教養」，讓他「做自己」優先於「符合社會規範」（但並非放任），有了自信，後面才會順利發展，之後才有能力調整而適應社會。

成人者也可以看，學習掌握特質。要能自己教養自己，給自己肯定、鼓勵，建立紀律與互動的新習慣。

新名詞簡述：

成人期對自己還是莫名困惑，究竟怎麼了？

20歲以後對「自我」還是不甚了解，常覺得不知道在做什麼、想什麼、感受混亂，自我認識沒有越來越清楚，跟以前差不多。

底下提供一種「隱形障礙」的可能解答，請依指示作答
從行為困擾面來看，分為三大類、每類6小項，請在符合的項下圈選，最後在「共同點」4小項下也圈選：
 

例如一句話「拎老師咧～」是何意義？社會人是參照他人情緒與情境反應所得知，是類似抱怨、不高興的綜合性語助詞，之後也拿來模仿應用，但亞斯人就難懂了，字面上這句話沒有意義也沒有邏輯，他像是拿到一個東西卻沒有使用說明書，只能自己拆解，而得到的結果不一定與社會人相同。

（一）

歐洲人和亞洲人在工作上初次見面，他們靠著共通的英語溝通。

歐洲人禮貌性的親臉表示歡迎，亞洲人嫌沒禮貌也嫌髒；亞洲人想摸摸歐洲人的小孩說好可愛喔，歐洲人馬上抱走，嫌亞洲人沒禮貌，對兒童不尊重。同樣都是「禮貌」，他們用英語解釋自己的善意：「我在向你表示友善咧，你為何不接受？」，可是又認為對方胡說八道，「你的行為對我來說就不是，強詞奪理」，兩人最後生氣不相往來。

在我的晤談經驗裡，亞斯有三種適應社會的表現型態：【掌握型】【配合型】【獨行俠型】，前兩項是隱藏型的，不是那麼容易覺察。

型態的分類，其實跟社會人面對不同情境的表現是差不多的，真正重要的是認識自己（特質+感受+想法+人生故事+未來期望）。知道自己的核心，自在運用不同型態，過想要的生活。

在我的晤談經驗裡，亞斯有三種適應社會的表現型態。

三種型態是以不同比例共存的。「主型態」是哪一種，與每個亞斯人的性格、環境支持、成長經驗有關。此與《獻給不想當邊緣人的你--發揮亞斯特質，在職場、情場化阻力為助力的輕鬆小心機》一書將亞斯分四類型有異曲同工之處，但我比較放在整體面來講，並指出不同型態所帶來的功能。

「柯文哲只是亞斯個例之一」，焦點放在「亞斯特質」的進一步理解，從柯文哲的個例去探索，主動型的亞斯人會走出自己的路：部分還是亞斯，但部分有自己的特色。
因此，「柯文哲到底是不是亞斯？」不是二分法的討論，而是藉由此事讓社會大眾更正確認識何謂亞斯特質與其主動性。
或者更實務一點，「人性」是共通的，我們進一步該探問的應該是「這個人想做什麼？表達這個的意義何在？」，是認識眼前的「這個人」而不是「XX特質」，如此，父母才知道怎麼進一步協助孩子激發主動性，如此，朋友之間才知道怎麼進一步溝通。

2019.9.5 文章發表於《太報》「柯文哲到底有沒有亞斯？」從柯文哲的個例進一步認識亞斯特質的主動性

圖片來源／柯文哲Facebook粉絲專頁

台北市長競選時，柯文哲不同以往政治人物的言行引起社會大眾對「亞斯特質」的關注，甚至帶給兒童亞斯的父母一些希望，然近期2019年的表現，他的主張與說法衝突過去的價值，且失言時會說「我柯文哲講話就是這樣，高興不高興隨便你。」事後則表示「當然有時候我們用字不精確、用詞太狠，我也坦白講，我不是一般的、你們平常看到的政治人物…」，這讓部分民眾認為他以「我有亞斯伯格」的理由模糊焦點，也加深了社會對亞斯人的誤解與貶抑，以為亞斯特質有這樣的個性。

這些經驗如同積木，以圖來看，各個經驗儘管在各項度不同，但主體仍是可以整體運算的。所經歷的事與主體互相建構（這裏有點複雜，先跳過）形成「個體」--也就是「我這個人」。

圖片的譬喻是，我說出了目前「我是-6」，是統整後對自己的看法，所以「哭了」。

在時間的流動下，我們每個人都會體驗到不同的經驗