林仁廷心理師的社會心理講義

這些經驗如同積木，以圖來看，各個經驗儘管在各項度不同，但主體仍是可以整體運算的。所經歷的事與主體互相建構（這裏有點複雜，先跳過）形成「個體」--也就是「我這個人」。

圖片的譬喻是，我說出了目前「我是-6」，是統整後對自己的看法，所以「哭了」。

在時間的流動下，我們每個人都會體驗到不同的經驗

經驗裡包含訊息與情緒，由認知面、情感面辨識與處理，並與每個人的「主體/核心」做交流回饋，最終定出「判斷」：「認為它是什麼？對我有什麼影響？我想要做什麼？」

先假設將各個經驗簡化，並設定有一個被判斷後的總數值（如圖），這些經驗如同積木，以圖來看，各個經驗儘管各項度不同，但主體仍可以整體運算。所經歷的事與主體互相建構（這裏有點複雜，先跳過）形成「個體」--也就是「我這個人」。圖片的譬喻是，我說出了目前我是-6，是統整後對自己的看法，所以哭了。

而缺乏主體性的狀態下會如何呢？

1. 各個單獨的經驗不會有準確的數值出現，可能僅有很極端的+、-。
2. 負面經驗的影響尤其巨大，刺激物的聯想會引發個體不知道怎麼處理後續的恐慌反應，為避免如此，個體可能會瘋狂地逃避壞經驗，無意識行為化，進入惡性循環。
3. 各項經驗無法整合，仍然散裝存在，因此正向經驗無法被使用以支援個體應付負向經驗。類推，因此無法建立穩定的關係，包括信任感、安全感、對未來的預測。
4. 因為沒有主體，像是沒有「頭」一樣，很容易被負向經驗的情緒吸走，化為情緒本身，變成無意識地滿足情緒所需，並且不想負責（因為沒有主體，顯得無措無助，或者怪是對方引發情緒。最後會惹毛對方、破壞關係）。

簡化一點說，很類似「邊緣性人格」的缺乏主體性，沒有穩定強健的人格，就算可以分析利弊，但什麼都無法決定。

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恩，解決方案是：一言難盡。

像養一個孩子般，慢慢地從低階功能到高階功能逐步培養，並以安全與信賴的關係為背景，練習整合與做決定，等待時間。

找諮商專業試試，需要穩定的人/關係攀附，他的「自我/主體」才能逐漸自立。