『一般人的思考傾向於從概念進入到細節，從整體延伸到部分，我則是把大量的細節拼湊起來，以形成整體概念。我的思考是從細節到概念。』
天寶.葛蘭汀《我看世界的方法跟你不一樣：給自閉症家庭的實用指南》
文章刊登於關鍵評論網：想讓亞斯人理解「情緒」，先想想你如何向先天視障者說明「顏色」
何謂「發展性障礙」
亞斯屬於泛自閉症族群，同樣有「社交溝通障礙」及「固著行為」兩類特色，然亞斯的語言發展並不受影響，甚至比一般人早熟，卻又給人「他真的是泛自閉症者」的感覺嗎？
「發展性障礙」這一類是先天性的，有遺傳因素，生理神經某部分受阻，無法發揮功能也無法修復，「發展性障礙」意指這障礙阻礙了個體，他沒有工具可用，以致原本在成長中所該學習的變得沒有效率或困難重重，影響學習成果。大人們看到表面結果，會以為孩子偷懶、狡獪、投機，其實並不是他故意的，而是學習工具受阻讓人挫折。發展性障礙又稱「隱形障礙」，包括智力障礙、泛自閉族群、注意力不足/過動、特定學習障礙及動作發展障礙，都是生理上某種學習工具受阻，卻讓彼此誤解是「故意的」。
亞斯人的情緒先天受阻，那究竟是什麼情形？
泛自閉症族群的亞斯受阻區塊是「情緒系統」，千萬不要誤會，這不是指亞斯人沒有情緒，他受阻的情緒是理解、辨識、表達及抒解，簡單說，是有情緒卻不能用。
「有情緒卻不能用」是什麼情形？我們不妨想像一下，約略等同先天盲人的視覺障礙：不是全盲無感，而是模糊光影的感知，但欠缺影像與顏色，感到什麼存在卻說不出來。
亞斯人情緒產生後也是如此，情緒及情緒相關的訊息無法分辨（如同視障只感知到模糊光影），在社交性的溝通就會產生誤解與困難。情緒系統既有先天限制，亞斯人從小也難靠經歷、經驗讓此系統得到成熟（所謂熟能生巧），無法使用情緒不是單純無法使用，它會擋住後續的一般發展，例如情緒是自我意識的一部分，沒有喜好會影響自我認同；情緒涉及抽象概念，只要不可見都很難懂意思…情緒系統受阻一路擋下去，便產生「社交溝通障礙（包括與他人溝通、與自己溝通及互動中的連結感）」及「固著行為（因無法理解社會裡不可見的抽象訊息，所創造的自我安撫行為）」。
看不見的，要如何認識？
『一般人的思考傾向於從概念進入到細節，從整體延伸到部分，我則是把大量的細節拼湊起來，以形成整體概念。我的思考是從細節到概念。』
天寶.葛蘭汀《我看世界的方法跟你不一樣：給自閉症家庭的實用指南》
我們回到視障者的比喻上，請問，怎麼向先天視障者說明「顏色」是什麼？
也許你想到使用譬喻，「紅色」是太陽、火焰或蘋果的顏色。
但此譬喻不可行，因先天視障者根本沒看過太陽、火焰及蘋果。而且，視障者需要懂顏色做什麼，這對生活並不實用，「顏色」的表達幾乎只在人際溝通時才用的著。
因此，要教先天視障者何謂「顏色的概念」，有兩道前提。
（1）說明其實用性，使用「顏色」的好處與意義。有功能才有學的動力。
（2）建構法：顏色既然「無法自然學會」，從無到有的學習，就只能採用「建構式數學」的作法，從下往上以堆砌的方式建立起「顏色概念的資料庫」，之後再遇到就可以比照理解。
由下而上的建構某種概念，宛如瞎子摸象，由觸覺（視覺的替代與輔助）去抓取有限的各部資訊，不斷累積而堆砌成某個資料夾，以形成對那個概念的認識，以心理學術語來說，稱為「認知基模」。建構顏色基模必須一色一庫，以「藍色」為例，協助他們使用觸覺、嗅覺、聽覺等其他感官來描述顏色概念，EX（1）用觸覺描述顏色：讓對方把手放進一碗涼水中，告訴他水是藍色的，少量的水是非常素淺的藍色，近乎透明，而大量的水聚集起來就成了深藍色，形成河流海洋。你可以說：「想想看在水裡游泳的時候你是什麼感覺。那種涼爽怡人的濕潤感，就是藍色的感覺。」EX（2）用聽覺描述顏色：聽到流水的聲音可以聯想到藍色，尤其是潺潺溪水聲或者是海上波濤聲時。你可以說：「藍色是寧靜、舒適的，如同水聲帶給你放鬆的感覺。」（有興趣的讀者可進一步參考文章：如何向盲人描述顏色）
在使用其他感官輔助認識顏色時，重要的是，一定要重複連結「體驗（感受）」與「對顏色的解釋（認知）」並常常使用，才能逐步建立起「藍色＝智慧、涼爽、冷靜、從容」的相關概念。不過，一個顏色是一個概念建構，「混色」則是另一種概念。
還是要生活的，那麼亞斯人如何理解情緒概念？
亞斯人做情緒辨識就類似上述，以認知面拆解情緒，直到合理才合情，才能回饋自己得到「怎麼了？」的訊息，整個歷程其實蠻累的，一般社會人大概直接以「怪怪的」、「低落感」就宣稱自己「啊！我快要憂鬱了。」這種模糊，亞斯人可是難以接受。很多亞斯人是看到自己流眼淚，才知道自己在難過，因為「可見的觀察（眼淚）」便是輔助工具。
舉例來說，如何認識「憂鬱情緒」？不是針對受阻的情緒系統談「感受」，而是建構「憂鬱情緒是如何對我影響」的基模，只能使用輔助工具，可見的觀察包括視覺線索（憂鬱的人看起來死氣沉沉、委靡狀、眼睛無神…）、聽覺線索（憂鬱的人說話無力、常常嘆氣…）、語言文字線索（憂鬱的人總是負面推論、悲觀人生…）及行為線索（憂鬱的人飲食不定、失眠、躁動、容易生氣…）。當然，線索只是線索，下一步還需要比對生活事件作推敲，找出原因，前因後果完整後才進入「憂鬱情緒」的基模。
由下而上的概念建構有個缺點：『無法類化』，也就是無法以少少的關鍵因素收編未知的、不可見的東西，它一定需要具體與細節的呈現，並一件件解碼編碼，例如說「愛情概念」這句話就會是抽象的，若要對亞斯人談「愛情概念」，能溝通的便是「一直想看到對方、夢裡有對方、想要跟對方在同個空間、看到對方會臉紅心跳、願意幫對方作事…」等可見與具體的行為以作為「比較」，但對一般社會人來說，講「友愛、激情、承諾」（心理學上的愛情三元論），通常就能心領神會的應用了。
設計學習輔助，需了解亞斯人的個別差異
前述比喻是對亞斯人整體的心理世界與思考學習作描繪，然亞斯人的情緒系統受阻是光譜程度分布，加上智力、性格主動性、環境支持及成長經驗，個別差異非常大，造就了每個亞斯人如同你我般獨一無二，而他們要適應生活，當然也會發展一套如何面對社會的掌握之法。
以此立場及對亞斯人心理描繪這兩點，我們若想作為一個協同者、伙伴，或照顧者（父母或老師），都要記得亞斯特質不是病不需矯正，而是：
1. 接納與認識亞斯特質所帶來的思考與學習方式，提醒自己這個差異是隱形的，我們正用不同系統在溝通。
2. 理解亞斯的個別差異，適性設計輔助連結，不要太深也不要太淺。
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