林仁廷心理師的社會心理講義

「面對社會隨機殺人事件的簡要4點提醒」

類似這樣的文章一定很多人寫，我嘗試將它講得很短，短到足以記住並在生活裡執行。身為與事件本身較遙遠的社會大眾，這4點是：

1.不要細看、細聽被害人的痛苦過程。

你已經知道發生什麼事，便不需去了解每個細節，過度感同身受（如：想像她死前的感覺）會產生「替代性創傷」，結果自己也承受同等程度的精神傷害，一點幫助也沒有。

噗通一聲，她沈入水底。

她不想睜開眼睛。課業壓力大、跟男友吵架、情緒歇斯底里，她徹底心灰意冷，決定將自己溺於最懼怕的深水，企圖了結這一切。

肌肉慢慢放鬆了，四肢也漂浮起來，呀，在水裡原來這麼放鬆，身體彷彿不是自己的，她想，就永遠躺著吧，不要掙扎。

有個熟悉的聲音慢慢地越來越近，像是在呼喚她回來。那個聲音逐漸大聲，「姐，快點啦！你不是怕水嗎？怎麼關燈泡澡那麼久。」

1953年，拉岡（Lacan）在羅馬的論文〈精神分析中談話和語言的功能與場域〉中講了以下：

「如果語言是結構，談話就是行動，它勾引著意義，好像是意義自己在宣說，同時它也為涉入其中的談話者給出了某種身分認定。…一個案主開口談話時，這樣的意義就會無意識地湧現出來。」

「當分析不斷進行中，這個訊息可以被傳回給案主自己聽。…案主以反轉的形式接受到這個訊息，終於，他的欲望可以辨認出來了。」

因此作為傾聽者，最重要的是辨識案主在談話關係中的身分及位置，點出他們談話的出發點何在，而不是揭露他們正在說些什麼內容。

以這樣的觀點，尤其適合解讀帶著滿滿焦慮卻又不知所云的案主。例如某個案主一直講一直講，偶爾還落淚，看著你卻自言自語、自故分析，每個日常事件講10分鐘，講完沒10秒又跳另一事件，重複循環，即使打斷案主也無法聚焦，只知道醫生叫他來諮商，情緒滿滿地瀰漫在諮商室。此時就如拉岡所言，不是揭露事件隱藏什麼秘密，而是辨識他在語言裡到底要表達什麼（可能連他自己都否認）。

她皺起八字眉，渴望被照顧的眼神對我訴說著自己空虛的心靈。

她再次吐了一地白色胃乳，還附帶一片翠綠的樹葉。她皺起八字眉，渴望被照顧的眼神對我訴說著自己空虛的心靈。

是昨晚的分手吧，原本他們在屋外歡愉地交談，一吟一和，卻不知什麼原因突然爭吵，音量大到左右鄰居都知道。他們鬧了大半夜，也讓關心的家人整晚睡不著。

這個月好幾次了，鄰居們好心建議，是不是該帶去看醫生？

出門忘了帶手機，他在辦公室焦急一整天。

回家後檢視手機，發現有四通未接來電。第一通未顯示號碼，回撥第二通是某銀行的總機，第三通是打錯電話的，第四通是對方先頓了一下，然後發出嗲嗲的甜美女聲：「討厭，大哥你忘記我囉？我是雅慧啊。」他不敢應聲，趕緊掛斷。

手機沒有任何來電，他苦笑自己的反應。

她總是逢人就說她的美麗過去，那些30歲以前的自由、成就與信心。可是，她總是說30歲後沒什麼好提的。

她總是逢人就說她的美麗過去，那些30歲以前的自由、成就與信心。她說差點也有段幸福一輩子的感情，無奈命運捉弄。她隨身攜帶相簿，翻照片說故事，鉅細靡遺且散漫地說那些不相干的人事物，讓時間被填滿。她重複說個不停，面容憔悴，整個氛圍快速地被焦慮淹沒，聽的人慢慢都感覺煩躁。

偶爾，我聞到竄出的慘敗人生，那是婚後的她的碎片，無意識地漫遊著。可是，她總是說30歲後沒什麼好提的。

我終於意識到，她不斷地噴香水催眠自己，以掩飾深處被腐巧敗壞的人生，也唯有如此，才能繼續在現實裡活著。

我提分手了，可是我們仍然相約到陽明山賞花，來仁愛路的咖啡店喝下午茶。一路上彼此都沒有說話，我們都覺得花很漂亮，可是都不知道該說什麼。

咖啡館服務人員喊著「十九號的來賓，您的餐點好了，請至櫃台領餐。」

「我去拿。」我說：

「好，謝謝。」妳說。我們之間總算有點聲音。

精液在零下18C 凍結，被保險套裹著宛如一個乳白色冰粽。她翻轉著，希望還有新鮮度。她抽菸。

精液在零下18C 凍結，被保險套裹著宛如一個乳白色冰粽。她翻轉著，希望還有新鮮度。她抽菸。

這是一個分工社會，有人保家衛國，有人建築家園，出生時便已決定個人的命運與職業，皇后只有一個，其餘皆是服侍她的人民。

這是一個分工社會，有人保家衛國，有人建築家園，出生時便已決定個人的命運與職業，皇后只有一個，其餘皆是服侍她的人民。

編號485016的她，每日外出上工，準時到自己的施工區，與同伴打過招呼後開始例行公事，挖土、築牆，遵從統一指揮，下班後喝點小酒上床睡覺，隔天又是同樣的生活。