整體上，不妨將「網路心理諮詢」（包含信件、LINE即時通，或語音、視訊）當成正式心理諮商的前哨，先行釐清自己想要什麼、確認想要談的方向、不吐不快暫時舒緩情緒。如果從未試過諮商輔導，學生時代也沒去過輔導室，網路心理諮詢不用面對面可讓你不必那麼緊張。拿個比喻來說，大概是「試吃品」的概念。
在與心理師進行網路諮詢時，有幾個原則要先認識。
一般心理諮詢是面對面，心理師收集資訊的方式為1.語言內容2.非語言訊息：包括臉部表情、肢體動作、情緒感受及當下互動氣氛。然進行網路諮詢時，只剩文字語言可當訊息來源，比重佔了8-9成，因此文字訊息的描寫很重要，越具體越細節越好，否則模糊概念會被對方腦補+誤解。
整體上，不妨將「網路心理諮詢」（包含信件、LINE即時通，或語音、視訊）當成正式心理諮商的前哨，先行釐清自己想要什麼、確認想要談的方向、不吐不快暫時舒緩情緒。如果從未試過諮商輔導，學生時代也沒去過輔導室，網路心理諮詢不用面對面可讓你不必那麼緊張。拿個比喻來說，大概是「試吃品」的概念。
被督導之所以令人害怕，就是怕「被檢討」做的不夠好（案主來心理諮商也是啊），哪有人來自曝其短討罵挨然後會改變的呢？因此督導應是在專業上彼此互助，藉由討論，互相支持，內容皆須保密，最後由督導帶領彙整。有時，督導也需承認與學習，提案人確實有他自己更好的處遇方式。文章是我認為一個好的團體督導與個別督導原則，歡迎大家參用。
可怕的故事
約莫十年前上了一堂課（繼續教育學分），主講人除了理論也親身示範「如何當督導」。有學員非常勇敢，事前答應提案討論，然後…就一連串的慘事發生。原意是協助此示範諮商可以怎樣進一步更好，可沒多久火藥味就上來，整個課堂開始大家來找碴似的（或者說為了顯示自己很厲害，拼命貢獻提案人沒看到的地方），多人輪番批評找漏洞，提案人算厲害，惱羞本能防衛抵抗全體攻勢（我頗能同理與理解他，自己好意來示範結果卻被轟是怎麼回事…）。課堂氣氛緊張僵持不下，我一句話都沒吭，也無能替他叫屈（怕自己被轟），爭論十幾分後，隔山觀虎鬥的主講人終於說話，他一臉正氣地解析案例，然後…誇張地同時帶點委婉宣判…說提案人確實做得不夠好，而且抗拒接受建議。
我嚇到吃手手，下巴掉到沒法撿起來。
1.這是我線上心理學課程的PPT講義，本系列最後一集了
內容為：一、諮商理論四大取向的複習整理。二、如何整合這些理論。1.整合是個人化的 2.核心論與組合技。
三、如何應用於案主。1.依案主議題選擇理論。2.諮商倫理—優先選擇對案主有益的。3.諮商員必須先瞭解自己，人與專業互相交織。
講義及演講內容主要讓學員初步認識為主，實際要應用還需更多的理解與研習。PPT文字還蠻多的，看一看應可有幾分概念。
2.有關「個人整合與應用」的理論與說法是林心理師自己的領悟，並非摘錄書文。
老師：「這麼好喔，那地方一定很貴吧？那你們住的房間要多少錢啊？」
「老師，其實不用錢。」兒子突然想到。
連續假期出國旅遊後，孩子回幼兒園上課，老師問大家都去哪裡玩，讀中班的兒子很興奮地炫耀我們住在動物園旁邊的飯店，窗戶一開就能看到長頸鹿、斑馬及犀牛。
人類的情緒、動機、行為是互為關連的，即使意識不明所以，最後也一定會做出有功能有意義的行為，由於行為看的見，因此我們會從行為觀察去反推「這個人」究竟在想什麼、經歷了什麼。
正昆的苦屬於精神層面，無形無量，他再怎麼從身體去代償，也是無濟於事（除非用語言描述出來）
左：正昆 / 右：阿義
有電影公司贈票來，所以破天荒地寫了近期電影的心得。
《寒單》是一部描述自我放逐、自我懲罰以盼救贖的故事，與台東寒單爺意象連結，炮炸肉身，以無數、連續性的痛覺代表贖罪。故事劇情平鋪直述，主角正昆嫉妒阿義，且過去也曾被他霸凌，在舊恨新仇驅使下引燃炮竹，結果失手害死了兩人的最愛萱萱。阿義痛失最愛、受傷斷指，以吸毒逃避人生。正昆以虧欠萱萱的心情，救阿義脫離毒癮、找工作、成為拜把兄弟…但其實一切只為贖罪，正昆不是真心的，從頭到尾都在壓抑自己各種感受。
請記得，面試是一個練習場，請以找伙伴、合作對象的心情去談，身心才會放鬆，越不是特別在乎，反而不會緊張，盡其所能。記得他們面試你，你也在面試他們。有時候，主管在面試上的氣度與姿態，大致也猜得出來未來合作的模式，凡是委屈自己才能進公司的絕對不是好環境，撐久了也會生病，所以你也得面試他們。合則來不合就找下一家，身心放鬆自在說話才會態度平穩，清楚表達。
三、實務篇
概念瞭解後，那麼實際面試時我們可以怎麼準備呢？
前篇的意思是，知道潛規則後，作我們自己能做的，做好面試者角色增進被選中的機會，使用這個知識，而不是因為它們而焦慮。
瞭解路徑後就會知道，真正要關心當事人的方法，並非抹掉路徑的尾端，也就是「想自殺的種種思緒」。畢竟，那些感覺對他而言確實是真實的，就好比過去累積了太多情緒與無助，又在最近加了一根剛好超過容量的羽毛，就引爆了。
捷思路徑是單行道，當人的情緒太滿時，腦袋就沒空間想其他可能性，我們必須將「自殺、憂鬱、習得無助」視為當事人的「既定事實」，而我們能做的是：
1. 接受：接受此時此刻，接納並允許他釋放情緒（把他說的「死」視為「痛苦情緒」的代言）。
2. 與他對話：詢問對方「那些（想法）是怎麼來的？」並且回應、整理，他才有機會聽進「天無絕人之路」這句話。
繼個人層次「身、心、靈」的關懷順序，這次想說說系統層次的需求順序，人在社會裡，其順序是「生存、生活、生命意義」
會這樣思考，是因為政府的社區諮商是免費的，無論是護士轉介的高風險家庭或自殺列管的案主，絕多數是「弱勢」。
「教育、經濟、資源及資訊獲取的弱勢」對一個人、一個家如何經營與心理發展有巨大影響。同樣遇見意外壓力，在條件不同下，處理的方式、空間、時間也大大不同，你會發現什麼都弱勢的家庭，很容易互相依存、互相傷害；什麼都弱勢的人，只剩扭曲自己、向內擠壓而已。我聽過一個不知真假的故事，小孩哭著說：「媽媽，我肚子好餓。」，媽媽卻只能告訴小孩：「趕快睡著，肚子就不會餓了」，那真是「弱勢」這兩字的意思，也超令人傷心。
沒工作沒錢、沒錢不能生活、沒生活身體不健康、生病又不能工作，如此循環，弱勢為了維持生活，體力都耗於窮忙，而人際關係、情緒調節、愛情婚姻也僅能不假思索地依靠仍然傳統、老舊的社會觀念：情緒必須壓抑，必須報喜不報憂，必須順從父母，必須會賺錢否則是沒有用的人。有的生存下來了，但生活與價值都是扭曲。這些人不是諮商的典型個案，但是他們來到這兒，就必須看見這個弱勢所帶來的困境，而不是只談那個人。
即使我列出改變的兩個路徑，但永遠有獨特的、適合案主的新路徑發生，也沒有永遠有效的路徑。
面對每個獨特的案主，心理師都要盡力了解然後腦力激盪發展屬於對方的改變路徑。
用『一朝被蛇咬（A：創傷情緒）、十年怕草繩（B：不合理信念--防衛行為）』來做舉例，上篇說過當一朝被蛇咬後，那些沒有被處理的創傷情緒，被往內壓而形成了過度保護自己的「不合理的信念」，再進一步從信念發展出「防衛行為」。要如何調整？告訴自己的身與心，此時非彼時，可以放下警戒全新體驗，大約有兩種路徑。
路徑1，「心的復健」
在認知學派裡，處理當事人「不合理信念」是很重要的步驟。何謂「不合理信念」呢，就是我們常用的「應該」、「總是」之類的句子，例句：「我應該要讓大家都滿意」、「全班沒有一個人喜歡我」、「我總是擔心說錯話，而說錯話會有更慘的結果，所以乾脆不說」。「不合理的信念」帶來不合理的行為，以致當事人行事一定小心翼翼，提心吊膽，最後沈默抑鬱。
認知學派的作法像是抓漏，抓出不合理的信念，審視、反思、釐清真正的期待，改為合理的信念，如：「不會所有人都喜歡我。」
在諮商室裡，如果當事人『一朝被蛇咬、十年怕草繩』，那麼這句成語的背後含意，就是認知學派裡的「不合理信念」。
『十年怕草繩』，只要類似蛇的身影、圖片就會害怕，看見杯弓就以為是蛇影，結果只有嚇到自己，為了躲避相關蛇影，很多事都不能作，影響日常生活甚至心理。當事人沒有合理分辨現實（水泥建築裡不會有蛇，且不是所有蛇都有毒），因此以認知學派作為諮商焦點，便會放在如何修正這句『十年怕草繩』。
00.心理諮商指南 (2)