林仁廷心理師的社會心理講義

「現在的我」被拉回過去，進入那個「過去的我」，當成第一視角「重新體驗」，舊故事只能重播，無法改變。會重複承受痛苦，就像醒不來的「夢魘」

在對過去做情緒修通之前，我們可以先試著與它保持距離，改成「第三人視角」。把自己當成攝影機，把拍攝距離拉出來，「在回想的畫面裡要看得到過去自己的整個身體」。

把距離拉出來，可以看到「過去的自己在那邊經歷那件事」，也就是「旁觀者角度」，從此角度協助他把事件經歷「從頭到尾」說出來，讓情緒得到釋放。

  （圖一：賽車的第一人視角）

「創傷」有很多種，其中一種來自當下發生重大壓力很鎮靜，事後卻迅速地、強迫性的重複激發當事人當時該發生卻來不及反應的情緒。以地震劫後餘生為例，一般人當下的反應，會先逃跑求生存，無暇顧及情緒，於是恐懼及不安會在事情告一段落、行為停下來後迅速升起，但又過於龐大而無法反應，陷入恐慌的回想與當機。嚴重者，就算事情已經年代久遠、現在的環境也夠安全，但心裡的那塊情緒仍無法安穩，仍停留在過去事發時的恐懼，歷歷在目，應該反應卻無法反應，眼睜睜看著當機、嚇到不行，就像一個小小孩哭不停，也無法言語，大人會束手無策什麼方法也不沒有一樣。這就是「被情緒拉走」的意思。

創傷會讓人強迫回想事發當時的畫面，像一種電影手法，當事人被困在同樣的劇情裡出不來，做什麼都沒用，總是回到最初再重來一遍，痛苦沒有結束。被拉回創傷情緒裡的人，會重複承受痛苦，就像醒不來的「夢魘」，直到神經系統疲乏、身體斷電失去意識為止。

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第一人視角（我就是他）

第一人視角是第一人稱（我）的視野，看不到自己身體，是資訊直接進入大腦的（如圖一：賽車的第一人視角）。

被拉入創傷情緒裡的當事人，「現在的我」與「過去的我」互相融合，會拉回當下事件的第一人視角，一同再次經歷過去不可動搖的創傷，不斷痛苦，無技可施，如電影情節落入無休止的恐慌。

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第三人視角（旁觀者角度：他是他、我是我）

「現在的我」（簡稱「過我」）被拉回過去，進入那個「過去的我」（簡稱現我），當成第一視角「重新體驗」，舊故事只能重播，無法改變。

在對過去做情緒修通之前，我們可以先試著與它保持距離，改成「第三人視角」。（如圖二：賽車的第一人視角，能看見自己的車）

請試著指導、說服當事人把自己當成攝影機，把拍攝距離拉出來，「在回想的畫面裡要看得到過去自己的整個身體」。

這個差別是，若被融入過去，眼睛向下看只能看見自己的雙手，若能把距離拉出來，可以看到「過去的自己在那邊經歷那件事」，也就是「旁觀者角度」。

 （圖二：賽車的第一人視角，能看見自己的車）

如何指導當事人：

1.協助他把事件經歷「從頭到尾」說出來，不要只談「那個重複的片段」

2.說出來的時候意識性地改採「第三視角」說詞，以「他」代替「我」做主詞陳述。適時介入重述，「所以，他是說他怎麼了…」提醒當事人要回到「他」的主詞。

3.過程中當事人一定會哭、一定有情緒張力，請記住，情緒只是情緒，我們要當專注的好聽眾：

（1）眼神適時看向他，與他連結（不用一直盯著他，彼此都有壓力），輕聲說「我們現在在這裡，這裡很安全，有我在。」

（2）當事人若說太多次「我…」時，適時重述「你是說『他…』」

（3）說不下去時可以停頓一下，引導他說出比較客觀的陳述，如：「他當時都「做」了什麼、「說」了什麼」，而非「當時的感受怎樣？」

4.陳述完成後，

（1）確認當事人身心感受。通常整體會比之前放鬆許多，因為是平白直述，而不是陷入感覺泥沼。

（2）確認重點畫面。

被強迫拉入的是「哪一段？」，那一段便是受傷所在，之後修通要處理的重點。

（3）確認故事裡的配角如何影響

有時候我們的情緒反應來自重要他人的回應，例如正在哭的時候，父母突然嚴厲斥責「不准哭！」或冷漠以對，結果「過我」產生錯誤解釋。

（4）給予回饋

以穩定口吻，正向評價過去故事裡「那位受困的孩子」，他在巨大壓力下仍做得很好，很盡責，他怎麼做到的；正向詮釋那位孩子在過去承受了什麼情緒，將其命名，給予安撫與肯定，情緒會得到釋放的。「我們不會否認痛苦，只是不要變成痛苦本身。」

（5）理論說明：心象的圖層概念

三個圖層：痛苦、過我、現我，是不同元素。

「要分層，不融合。」從全融合一個形象，拉出到「現我」看著「過我」，之後在修通階段則是「現我」去拯救「過我」，讓他安心與安置。分層保持是心象的使用，才能對創傷情緒慢慢拆解。

痛苦圖層仍會在，但不是全部，它得到辨識、解釋、調適後，能轉換情緒質地，成為「悲傷」、「遺憾」和「心疼」；要疼愛「過我」，之前他那麼努力的，要看見他；而生存至今的「現我」是強大的，由他來統整、主管，告訴他怎麼做。

（6）結尾今天做過的事，再次確認。說明這樣的重整歷程不會只有一遍，但今天你做得很好，我們往前邁進一大步。