林仁廷心理師的社會心理講義

＃恐慌＝「心理矛盾」+「無覺察的壓抑這個情緒」
＃憂鬱＝「害怕失敗被罵」+「無覺察的壓抑自己」

逃避是可以的、憤怒是可以的、面對是可以的、咬牙是可以的、擺爛是可以的…正負情緒或其相應作為都是可以的，「沒有不對」，但是有「量」的拿捏，過多就不行就會影響，平衡才是好。

你的「說」要有另一個人「聽」，這便是「關係」。需要「連結」，情感互依，兩個人在一起不孤單，才有力量面對要修補的地方。

（一）心理機制的公式
＃恐慌＝「心理矛盾」+「無覺察的壓抑這個情緒」，但還是「溢出情緒」的行為反應，導致心跳加快、喘不過氣（第二迴圈）…，然後又恐懼這個生理現象（第三迴圈）。
＃憂鬱＝「害怕失敗被罵」+「無覺察的壓抑自己」的壓力反應，而出現退縮、消極、無所謂（無感--第二迴圈），最終代價是行屍走肉，無意義的活著（無我—第三迴圈）。憂鬱的機制更大，比恐慌更持久，包覆保護自己的範圍更多，像是防護膜，讓當事人泡在熟悉的自我挫敗裡（但不會擔心新的挫敗，因為都進不來）。
心理機制都有功能，然煉金術有代價，有保護就要切割部分並付出更多，所以當事人才會卡卡的。
要重視心理機制的提醒，它的效果是避免當下過大情緒讓人崩潰，是只用於一時的。冷靜後應該要「覺察」此提醒，然後面對壓力源。

（二）解方原理
人性是自由自在的，以本能追求快樂，讓我們內在卡關的其實是「社會文化的馴化」及「他人觀點的束縛」，它們像是檢查員，在你第一個自由念頭出現時就巴下去了。第二卡關是欠缺情緒知能，過於恐懼負面情緒，以為會引起大爆炸。
解方是針對上述兩關，拆解它們，別讓那些僵化的價值觀替你解釋自己。就像魚在水裡一樣，一出生就在水世界，要魚意識到水的存在不容易，那麼方法是？「把魚從水裡拉出來！」牠呼吸不到水氧而掙扎，就會發現「水」與「空氣」是不同環境的存在（此為譬喻，意指要有『對照組』，不是說真的把魚拉出水面要牠頓悟，那是虐待動物喔）。
從對照組的世界的痛苦裡，人才有機會回頭發現什麼是社會文化及他人加諸於上的束縛與衝突，再發現什麼才是自己真正想要的。「痛苦」不會只是痛苦，而是包裝過的禮物。
面對「痛苦」很痛苦，療傷時根本不舒服、時間又長，大家都害怕，相對的逃避就又快又有效，選擇容易多了。這也很正常，生物性本能，但人性另一面是靈性，可以抵抗原始本能而去拆解痛苦，等待未來的酬賞與意義。

（三）解方一：「量」的問題
心理學是很後期才出現的，從1900年誕生以來才120年，遠遠比不上整個社會遺傳下來的集體潛意識，加上講述心靈的課程較難懂，也難怪人們會懼怕往內探究。所以動機很重要，當你選比較困難的道路時，改變一定要搭夠好的動機。
情緒面的動機：你想要什麼？關係經營、自由、不再憂鬱…
認知面的執行：知識層面，運作方法、療傷步驟…懂得越多，越不需靠意志力撐全局，而是討論技術問題。最重要的概念是「量」的拿捏，不必一次生死大手術，不成功便成仁，不是新造的人就是死人，不會的，改變的量、碰觸傷口的量多寡都是自己可決定。
逃避是可以的、憤怒是可以的、面對是可以的、咬牙是可以的、擺爛是可以的…正負情緒或其相應作為都是可以的，「沒有不對」，但是有「量」的拿捏，過多就不行就會影響，平衡才是好。像是羨慕與嫉妒，一邊是正、一邊是負，但會出問題的都是「量」。如果遇上後無法控制，那先不要碰，先關閉，再找專業的協助如何在「量」上作調整與釋放。

（四）解方二：你不是自己一個人
人類心靈無法單獨存在，魚出水面是內外在世界的對照，另一層是與他人的對照，這要靠關係來實現（客體關係論）。你的「說」要有另一個人「聽」，這便是「關係」。
關係裡的對照可作為學習和模仿，但更需要「連結」，情感互依，兩個人在一起不孤單，才有力量面對要修補的地方。連結的關係不一定是人，但一定要是「生命」。
以憂鬱來說，身處憂鬱保護膜裡的人什麼也聽不進去，但是跟他有關係、重要的人就有影響，他可以重複表達『憂鬱是壓力超過負荷所致，不是因為憂鬱才讓事情做不好，你需要的是休息與支持。不要怪自己憂鬱，要接納自己需要幫助』，久了就會滲透進去。
與可信任的人連結，是情感互依，你們可以共同學習，也可以找專業協助。

＃圖文不符
＃心理治療，唯連結不破。