林仁廷心理師的社會心理講義

現在大家所認知的「心理學」以為等同「諮商輔導」，或者精神疾病相關知識、坊間面相術識人術等。其實不是喔，「諮商輔導」只是心理學底下的「應用分支」而已，只是目前它是顯學，所以被大家注意到。「心理學」是一門研究人類想法與行為的科學，提出一套合理的解釋，以及預測與應用。

學科：1.『生理心理學』2.『發展心理學』3.『人格心理學』4.『社會心理學』5.『認知心理學』6.『心理測驗學』7.『變態心理學』8.『其他應用類別』：選修科目

諮商輔導：『精神分析』取向、『行為治療』與『認知行為』取向、『人本/意義』取向、『家族系統』與『後現代取向』

（一）心理學的領域與學科

現在大家所認知的「心理學」以為等同「諮商輔導」，或者精神疾病相關知識、坊間面相術識人術等。其實不是喔，「心理學」是一門研究人類想法與行為的科學，提出一套合理的解釋，以及預測與應用。

心理學的理論，有些使用科學檢驗假設提出，多數使用實驗法（在實驗室裡設實驗組對照組證明）以統計數據說明彼此有因果關係（A刺激引發B反應）；有些是相關研究，探索C與D彼此有關連係數，但無法精確說是C引發D；有些是個案研究，以少數人但很精深詳細的內容去推算多數人可能也會有的狀況，目的是促進閱聽者就自己的狀況思考。

我讀大學心理系的時候，心理學學科分好幾門，以不同面切入「解讀人類」，大約是以下幾門必修：

1.『生理心理學』：

心理功能來自生理基礎，主要知識為認識大腦區塊、神經傳導（多巴胺）、內分泌等影響。例如記憶問題與海馬迴、腦傷狀態有關，不全然是心理因素。

2.『發展心理學』：

大腦及心理功能的發展，是靠生理成熟與環境互相刺激且逐步完成的。發展有好幾個階段，12歲以後高等心智功能才完成，如「同理心—推理知道他人所想的、所體會的」才會真正出現，未成熟前所展現的同理類似行為其實只是模仿而來的。

3.『人格心理學』：

將人的內在區分為多項特質來理解一個人，多項特質是同時存在的，有優劣勢之分，特質是穩定少變化的，但特質如何表現則與環境、學習、創造又有相關。

4.『社會心理學』：

個體行為除人格特質、環境條件外，還有一項人類特有的：「人際情境」。團體怎麼表現，會影響個人怎麼表現。個人受群體影響，如網路情境上的群體洗版，即至少包含了2種因素：匿名性、風向問題。

5.『認知心理學』：

主探討大腦內心智運作的過程，如注意力、邏輯、類化…大腦不是常常思考的，這樣會累死，它靠很多基模（一組動作與習慣）自動化行動，如刻板印象、標籤化。認知操作有時會偏誤，訊息錯誤判斷便錯誤，因此要找出流程中哪個環節有誤，才得以介入。

6.『心理測驗學』：

由嚴謹科學方法發展出來的心理量表，如魏氏智力量表，協助智商分類與心理衡鑑之用。教導一份心理測驗如何被研發、實證出來。這裡要留意的是，測驗結果要參考社會常模，是比較出來的，不是絕對，我們會稱「百分等級」。

7.『變態心理學』：

當初我也被名稱嚇到，但其實是講心理健康的領域，主要探討生心理因素所引起的精神疾病、診斷原則以及治療大原則。

非常態的說法就只是非常態，不是不正常，判斷疾病的標準主要是看「個人能否生活及社會適應」，否則都不能說是「障礙」。

8.『其他應用類別』：選修科目

除以上學科（就是理論基礎，也是必修）外，心理學所應用的領域，如工商心理學的人力資源管理、行銷廣告；諮商輔導的心理諮商（語言）、舞蹈治療（身體的）；教育心理的班級經營、行為學習；生活領域的兒童早療、婚姻溝通、自我成長團體…

應用類別：指的是根據上述對人類心理的假設，所衍生的一套處方安排。

【番外】「學科的意義」

人生到中年，過去累積的學科知識也就慢慢成為生活中可應用的範疇。

我讀第三類組的，現在才發現〈物理〉是學「力的平衡」、〈化學〉是學「性質的的平衡」，而〈生物〉是認識「系統內（體內）外（生態）的平衡」。這三種學科若回歸到「人」，是醫學，因為肌肉、細胞放電是物理，酸鹼度、分泌物是化學，而人體系統的觀點是生物。這些屬於「環境/脈絡」知識，也會影響一個人的心理。

而第二類組的語文、歷史、地理，則是哲學、社會學及心理學的前身，人文類的知識是價值觀與生活擇學，屬於「信念」的知識。

再把兩者加起來，才是「研究『人』的心理學」。

（二）：諮商理論的四大種。

目前的諮商輔導研究所，並不限制大學也要是心理系相關才能報考。如果直接從研究所開始讀，一般而言會以「諮商輔導」作為整個知識體系的架構，然我上述有提過，「諮商輔導」只是心理學底下的「應用分支」而已，只是目前它是顯學，所以被大家注意到。

諮商輔導深一點也稱「心理治療」，但無論是諮商或治療，心理師皆要有自己的一套知識立場，且能以身作則實踐，影響諮商關係，改變才有可能發生。

研究所會讀很多的「諮商理論」，而諮商理論則從各個心理學家對人性的假設與認為中擷取出來，EX：佛洛伊德（Freud）的心理動力理論，有相對應的精神分析治療，而艾力克森（Erikson）的社會發展八階論雖有關注的議題，但尚無搭配的專門療法。心理學家的理論發想通常源於自身成長經驗，再根據所思所想所研究所發現而構思出一套對「人是如何」的學說，主要有「人是什麼？（人性觀）」、「人應該成為什麼？（人的樣子）」、「人為何生病，成為不了他該有的樣子（診斷）」以及「該如何治療？（處方）」

諮商理論與技術有十幾門廣為人知的學派，為了方便記憶，我分類為四大種。

1.『精神分析』取向

核心：「心理決定論」，也就是人所有的行為、動作、語言背後都隱藏著豐富的心理意涵和動機，強調過去經驗的重要影響。精神分析論也是所有心理治療的基礎母論，後期理論都是根據它做出修正或反其道。常用語彙為：潛意識、防衛機轉、自我概念（SELF）。
▷治療派別：長期精神分析、阿德勒式治療。

2.『行為治療』與『認知行為』取向

核心：認為人的行為都經過「學習」，是成長中大大小小的學習所連結起來的慣性（也稱為「環境決定論」），認為探究過去沒有意義，訓練現在比較重要，因此焦點在行為改變的訓練。常用語彙為：條件制約、正負增強、預測與控制。然行為治療的理念較受批評，常見於很多以烏托邦社會為背景的電影，如《飢餓遊戲》都在反控制。「認知調整」與「行為技術」常會合併使用，讓案主知其所以然，也做的所以然。「認知」談的是人的心智如何運作，理解運作過程後進一步後設調整，修正不合理的信念，整合情緒，面對現實，做出選擇。
▷治療派別：理情治療、現實治療。

3.『人本/意義』取向

人本主義是心理學的第三勢力，強調以「人」為本，相信人的生命自己會朝向有意義的發展，諮商只是提供足夠成長的土壤，讓他們能為自己產出與負責。人本不是技術，而是一種態度，強調諮商關係，把案主當伙伴，一起合作與改變。心理師把自身當工具，以身作則，在此時此刻中彼此不斷辯證與整合。常用語彙為：同理心、生命意義、自我成長。
▷治療派別：案主中心治療、存在治療、意義治療與完形治療。

4.『家族系統』與『後現代取向』

這兩個取向是近代發展開始嶄露頭角，「家族治療」首先超過了諮商室裡的兩人關係，把系統觀念拉進來，以家庭為單位，解釋人與人的互動彼此關連，角色互補，牽一髮而動全身。諮商師也進入家庭裡，攪動一池春水，讓隱藏其後的信念現身，拉到意識裡重新定位，諮商師不僅是分析，也在家人間的關係裡。
▷治療派別：家族治療。
「後現代」則以社會建構論為核心，沒有絕對，只有透過詮釋才是真，然而「詮釋權」在誰手上呢？案主若讓社會、文化、大眾來決定自己是誰，那就是歪掉的開始。此取向也跳脫兩人關係，進到背後更大的系統，包括家庭、社會、流行文化、傳統、集體潛意識，諮商任務是解構、接受、拾起權力與責任，重新建構自己的人生。
▷治療派別：焦點解決短期治療、敘事治療。

分類：心理師職場生存