目前日期文章:201601 (15)

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接著陸續有幾位起來發表意見,共歷經地球時間6小時。

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「叩!叩!叩!」主席敲下木槌,示意議員們安靜。

「感謝各位前來,今天召集議員們是有重要的事。你們也知道,總理一向個性優柔寡斷、猶豫不決,這次一樣又陷入了困境……這次的危機是關於未來發展,詳細情形都在剛剛播放的影片裡了,請各位發表意見!」 

P區議員消極退縮,怯怯地建議委曲求全。

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隨她下大安站,彼此公司就在附近。穿越馬路時,他故意走在她的右後方。

「卡布其諾,中杯!謝謝。」他說,就在她點了壺果茶後,一起上咖啡店二樓。 

 

隨他下大安站,彼此公司就在附近。穿越馬路時,她故意走在他的左後方。 

「給我二號套餐好嗎,飲料要果茶,謝謝。」她說,就在他點了無糖拿鐵後,一起上咖啡店二樓。 

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當人們來到諮商室,總是說著問題(人際/感情)及症狀(焦慮/失眠),這些行為表徵只是困境,如果在理智上可以討論,那就討論方法策略。

進入諮商則跳脫這些表徵。

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我會:

1.「仔細認識眼前這個人」。

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 「吃紙?」有點疑惑。

「是,吃寫過的紙。」輔導老師說。

「為什麼呢?」

輔導老師無奈地,「他說他是一隻羊。」

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「兒童」指的是12歲以下的孩子。兒童長得很快,身體成長與大腦發展一年就可以差很多。等進入國中,身體構造才真正成熟,大腦功能才真正完備,接著進入青春期,發展焦點轉向人際同儕及異性追求。針對不同的發展重點,家長在兒童期要預備的,不是贏在起跑點上,而是隨著兒童身心發展的腳步作適性教育,配合「身體活動」及「性別差異」兩個關鍵打好基礎。心理健全的發展根基在生理上,基礎打穩了,就有自信及安全感,才能繼續面對社會與人生的各種挑戰。

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一、盡情身體活動

現代兒童發展多強調心理發展,然而兒童期的孩子,並不是只說「我愛你」就能明白,他需要「被擁抱」,靠身體接觸才能「體會」被愛的感受,「身體」對兒童來說是很重要的一個接受器。兒童學習以「體驗式」為主,要眼見為憑、要摸了才知道,這是一種「動手作的知識」,而不是邏輯上的知識<備註1>。有些被稱為早熟的孩子並不是真懂意義,而是精熟模仿與背誦罷了。

那麼,怎樣讓身體這個受器盡情發展、發揮功能呢,好簡單,讓他們去「野」吧!也就是「玩耍」,而成人角色只需像小說《麥田捕手》主角在最後所做的:看著孩子玩耍,守在界線上即可。幾位社會心理學家<備註2>,認為兒童在玩耍下會發展獨立、探險、創造、使用工具及學習負責,而成人的責任是教育,兒童身體活動所產生的經驗,仍須由我們給予教育、紀律及引導,助其組織與整合,他們才會將這些外在體驗,慢慢內化成自己的心理概念,如自信心、作決定、成就感等。簡單一點地說,小學階段所強調的五育並進:德、智、體、群、美就有這樣的用意。智能只是身體活動的其中一項,加上大腦發展速度較慢(12歲才能完備),這階段實在不需贏在起跑點上,而才藝班最好也是引發孩子學習興趣就好。

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照片 1018  

耗盡九牛二虎,我終於找到他。

那是一座孤島,大約十分鐘就可繞行一圈。島上荒涼空曠,唯有兩棵椰子樹尚可乘涼。

他就坐在樹下讀我帶來的東西,而我在島的外圍等著。看起來,他髒亂不堪,衣衫襤褸,滿臉未理的鬍鬚與疲憊。他很嚴肅地撥了幾個電話(不知道電話藏在哪裡?),從附近遊來一個面容更槁木死灰的人,拿了東西就走,我才發現那個人是回到另一座孤島。

遠遠望去,好多小島散落著也隔絕著,但離不開這片海洋。

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朋友嘴巴倏地張開,魔幻般的動作,吐出一個濃縮的人型,接著膨脹變成長髮披肩、著休閒套裝的女孩子。

...接著她也張開嘴巴,吐出一個男人,坐在我和她之間。

照片 423  

那天我跟一個朋友去喝酒。他是我大學同窗,交情不算好或不好,就普通樣子。很久沒碰見,兩人在酒吧前閒談最近的狀況。

酒吧在很偏僻的地方,客人沒幾個,酒紅色的燈光黯沉,酒保穿黑色背心,蠻年輕的男子,微笑地問我們要調什麼樣的飲料。我說那就馬丁尼吧。

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關係界線的成熟,從精神分析觀點來看,與客體關係發展有關。簡單一點地說,在童年期與重要他人(通常是父母)的關係如何,將影響日後的「自我概念」與「人際界線」。這兩項指標又分別與「自戀性人格」及「邊緣性人格」有關。性格總是能找到與社會共存的方法,因此無所謂對錯,自己喜歡又接受就好,唯有方法不再有效、人際挫敗,再也不能遮掩脆弱時,諮商與治療才能趁虛而入,而無論哪一傾向,性格表現背後都有個人的情感需求,自戀性需要被肯定及讚美,邊緣性則需要安全感與依附,他們也需要行為指導與關係練習,才能逐步確定那脆弱的自我。

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「界線」指的是人與人之間的關係界線。自我概念要發展完整,才知道如何與自己、與他人、與世界相處,並訂出界線。
關係界線的成熟,從精神分析觀點來看,與客體關係發展有關。簡單一點地說,在童年期與重要他人(通常是父母)的關係如何,將影響日後的「自我概念」與「人際界線」。這兩項指標又分別與「自戀性人格」及「邊緣性人格」有關。
邊緣性人格,人格關鍵字是「匱乏」。在「如何塑型成自己」是破碎的,缺乏根本,不知道如何與他人、與世界相處,由情緒操控,衝動、極端、全有全無、容易傷害自己,容易移情並不斷重複過去挫敗的原生家庭經驗。

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心理學家阿德勒(Alfred Adler,1870-1937)的理論提到「自卑與超越」,人與生俱來都有自卑,而自卑會促使人們追求卓越、完美、成功,這是一種「補償行為」,當人整合成功時便達成「自我超越」,而失敗者則因過度補償或補償不足,讓自己更陷入自卑情結中,錯誤的詮釋方式讓自己無法與他人建立和諧關係及歸屬感。

「補償」的概念類似「過去所欠缺的,今日要(加倍)得到。」,又以情感關係最常見,過去欠缺家人的溫暖,今日要加倍得到那個只屬於自己的關係。補償在所難免,困難的是,有時我們連要補償什麼都不清楚,一股勁地苦苦追求,還是得不到,或得到了也不滿足,一直希望別人能幫我們補償缺陷。

可如果不知道自己缺什麼,又怎麼知道補償了沒,不滿足感便會一直存在。

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穿著套裝的三十五歲女子,光鮮亮麗,身材姣好,此刻喋喋不休,說她想改善婚姻關係。她抱怨她的先生,工作時間太長、應酬太多,放她一個人在家;抱怨婆家環境不好,婆婆碎唸她,有精神病人要照顧,先生常常回家收拾爛攤。兩人常為小事爭吵,先生還曾家暴,她無奈搬回娘家。

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媽媽帶小朋友來諮詢說,孩子升小一後出現變化,對課業、分數突然很緊張,回家寫網路測驗不小心算錯還發脾氣;天天抱怨導師不喜歡她,孩子有上過小學先修班,程度已經不錯,還是遭導師數落;孩子校內畫畫比賽得過名,卻被導師在課堂批評畫得差,讓她很受傷。媽媽曾探聽過這位導師,任教多年,五十多歲,以認真嚴格聞名,因此她猜測導師有可能因材施教,期盼比較高,她也擔心是孩子加油添醋、甚至說謊逃避責任,或者有其他狀況,先認為是自己家的問題,所以先來諮詢。

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媽媽本來要我跟孩子談,確認孩子有沒有問題,我先讓小朋友在我們面前畫圖、偶爾插話、自由進出,然後繼續諮詢。母女關係很好,無話不談,孩子在校也有三五好友,飲食、睡眠沒有問題,但慢慢出現不想上學的想法。

我問小朋友其他同學有沒有類似的待遇,她說也有。媽媽間接透露導師的幾件事,包括要求小一要能舉一反三、批評孩子、感覺「態度很硬」等等,她想導師這樣對嗎,但也不敢表達,他們現階段先鼓勵女兒忍受挫折,增加正面思考,看能不能克服逆境。

談到此我大概心裡有底。我向媽媽說,孩子沒有問題,我觀察她在諮商室的言行舉止都很好,加上母女無話不談,學校壓力有出口宣洩就不太會影響身心。但從她不想上學的反應來看,恐怕是撐太久快不行了。

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我是台南人,十八歲北上求學後都在北部生活,甫上台北就覺得自己是井底之蛙,我曾以為滿街都是大學生,以為講求知識、藝術、精緻的文青生活才是成年社交的方式。

研究所畢業後服役,在部隊才發現大學生是少數,中輟的、高中以下畢業的才是多數,也還有文盲、不會寫字的,此時,我對社會的觀點又翻轉了。原來,整個部隊眾生相的比例,才算是真正社會的縮影,而在軍隊權力與人際規則的小圈子裡,生命又是如何見縫插針。當兵對性格內向的人真是折磨,最怕想多了撐不住,垮了再也爬不起來。

如今回顧起來,我正是那時候開始寫故事,用幻想滿足、用冷眼批判,把部隊裡受的鳥氣宣洩出來,再過些年,這些故事變成我的資產了。

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研究所畢業才去服役,那時軍隊對「心理輔導」這塊業務剛起步,他們嘲諷新兵「不怕死,但怕苦怕難。」不怕死的太多了,有壓力就想死,軍隊怕被告,於是多了心理輔導。不需考試我被派為「政戰科士官」,受訓後分發至高屏某指揮部,擔任政戰處處長的直屬部下。

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上班後身心俱疲,你沒有直接回一個人的住處,而是習慣到巷口的牛肉麵店解決晚餐。

煮麵的吧台兩位婦女,覆紅色圍裙,汗頰地煮麵,你點餐、找座位、放背包、點小菜,你看報紙,偶爾抬頭看電視新聞。傍晚六點,半滿的客人,有點靜謐卻熱騰騰的時光。 

幾分鐘,麵上桌了。牛肉麵,熱氣竄起香味及溫暖,讓眼鏡起霧,你摘下它,喝一口湯,倦怠的五臟六腑倏地被灌入生命能量,你喜歡這種感受,不若便利商店,即使過度微波也喚不起什麼,只是孤單的冷滋味罷了。

幾口麵,讓心情沉靜,這一餐不再是焦慮、瑣碎、孤苦的出氣對象,不再總是囫圇吞棗、吃得快速飽漲,像是消弭了什麼怨氣。 

耳朵也醒了。一家人進來吃麵,媽媽說:「要吃飽後才可以喝飲料喔!」,小男孩乖乖地應諾;親密情侶的桌次,牛肉挾來挾去,兩人都甜在心裡;國中大男生,大口大口嗑起來,那種豪邁可以跟鄰桌剛下工地的勞工朋友相比,粗魯卻坦率;還有西裝畢挺的男人,和你一樣,看著報紙,靜默低頭吃麵。

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今天的考試是第二階段,教授召集所有應考人團體面試。 

面試時,每人抱著自己準備的資料、著作,拼命地表現、抓別人的漏洞,為的就是得到主考官的青睞。場上兩位教授主考官,六位應考人,分別是作家、修道者、社運者、剛畢業的學生、畫家與醫生。而今天只錄取兩個人。 

開始每個人先報告應試的動機以及相關資料,接著成員再輪流針對每人提出的論點進行攻防戰。修道者說,我一生所潛修的苦行,為的就是殉道;作家帶來一堆著作,說自己貢獻良多,已經完成使命,應該通過才對;社運者反抗政府多年,需要這個頭銜,政府才會重視,請成員為世禮讓;畫家覺得自己已經沒有靈感,想看看新的世界;醫生則認為他救了這麼多人,一點都不高興,把機會給他吧;學生起初沈默,剛出社會的他歷練最少,可是他說青春該得到見證。

團體面試約三小時,教授心中早有了決定,他們留下其中兩人,其他人則沮喪地回去,等待明年重考。

得分前兩名的考生興奮地坐在特殊座位,當教授按下手邊的按鈕時,考生連同座位一起墬下底部的深崖,瞬間屍骨無存。

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我工作十五年,歷經部隊、監獄、社區、社福機構、專案機構,小學至大學包括特教的接案,每週一次接最久的個案為三年,不定期的則更久。底下這張圖是闡釋我所知道的治療工具,工具有其特性,但不談理論/取向之分,重要的是如何使用。我主分為「意識/潛意識」的光譜,意識與潛意識通常會一起工作,光譜是程度多寡的差別,當然也有別的分類法,每個心理師都會有自己整理出的一套知識,端看你想/會怎麼使用。一招半式要走江湖很難,畢竟案主有不同背景、多元文化、社會階級及人格類型,如何更靠近他們,或讓他們可以更適切地表達,「工具」都是很重要的(諮商師這個「人的工具」更重要),這張圖的整理是對「工具」的認識與借用,但無論怎麼用,終究都要回到自己所相信的理論作結合,詮釋才有意義,諮商才有前進方向。

 治療工具整理簡報  

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心理學對於「人」的理解分為五大派別,分別是「精神分析」、「人格特質」、「社會學習」、「人本中心」及「超個人心理學」。諮商輔導是心理學理論的延伸分支,概念是先有心理學理論(人是什麼),後有諮商理論(什麼是人性、困境與改變關鍵),最後是臨床應用(諮商實務)。

我工作十五年,歷經部隊、監獄、社區、社福機構、專案機構,小學至大學包括特教的接案,每週一次接最久的個案為三年,不定期的則更久。我的擇學慢慢走向「精神分析學派裡的依附關係理論」,這是針對人格改變的核心理論(長期諮商),次要的是敘事治療、情緒取向等概念(短期諮商)。 

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我很年輕就自己生活,料理三餐,從煮的根本不能吃到很難吃到可以吃,慢慢也煮出些心得,其實料理的「理」就是物理、化學作用。

認識食材間的相生相剋,了解烹煮作法,以及兩者間(不同食材+不同煮法)的變化,最後,注意衛生與細菌。

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下廚的精進大概有四個層次:

1.按書煮。

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